2008年9月22日 星期一

算命真相 --葉明翰牧師

http://b5.ctestimony.org/gb108/108202.htm


  當我在各地領會時,總會有人好奇的問:“你是牧師怎么會去學算命呢?”我說:“不是牧師去學算命,而是一位算命先生,蒙召成為上帝的仆人。”

  在我出生的那個年代,老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書,排流年,我的父親也不例外。當我的八字一排出來,父親就算定我的命底剛硬,是克父、克母、克兄、克弟……的標准“克星”。在母親怀我十個月,我的哥哥三歲,姐姐一歲,連續得了急病死了,母親怀我時就生病,只好到台北馬偕醫院住院,就在住院的時候把我生下來。因為母親病重,我被隔离,父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我,我在奶媽家住了二十個月,母親病好才接我回家。回家后,母親連續生了兩個弟弟,兩個妹妹,都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡,我是上無兄長,下無弟妹。在我十歲那年,父親罹患胃癌,到我十五歲時父親也死了。父親死了之后,我才真正意識到自己果真是家里的“克星”。

  從此,我開始認真研究命學,想知道為什么這么准,更重要的是想找出改變自己命運的辦法,于是我到處去學習討教。有一次在偶然的机遇中認識了一位大陸來的前輩,他過去是當官的,他把所學的一套命學原理傳授給我,于是我開始見人就算,為了是想要證實命學的准确度;在那几年里我成了業余的算命師,也頗有點小名气,我便積极想要改造自己的命運,突破“克星”命運的限制。

  就在這時候突然發現自己得了病,病情与我父親一模一樣,我心想,如果我和父親一樣,拖了五年又去世,這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法,要用命學的原理改變自己免于死,經過努力卻于事無補,最后為了不拖累母親和家人,我想選擇自盡。

  當我要自殺時,上帝竟向我顯現呼召,要我一生跟隨他,事奉他。我回應他的呼召,把這將死的生命,軟弱的殘軀奉獻給上帝,成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不藥而愈,我一生的命運就此改變了。我這位“克星”成為到處宣揚福音的人,也成為上帝的見證人。把我親身的經歷積极傳揚出去,人若肯接受基督,生命必然得到奇妙的祝福与改變。


  根据調查發現:“關于算命的行為,現今不只是有增加的趨勢,同時教育程度愈高的去算命的比率就愈多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說:“接受現代教育愈多,對命運的看法應該比較理性,也應該比較不會去算命。”然而根据調查分析的結果卻是相反。

  過去我們認為“命運”這套理論,只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響,但是今日的報章雜志卻告訴我們,從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層,都有不少人沉迷在其中,若是不靈不驗,“算命”這玩意該會自然消失,為何有越演越烈的趨勢?尤其在這高度文明,科學昌盛的時代還能大行其道呢? 反觀今日社會的价值觀、道德觀、倫理觀,不斷的在改變,多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴,往往淡化了可貴的婚姻關系,忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷,政經人士變化和异動,使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關系深覺無力掌握。因此,為了确保明天的地位,維持今日的成就,并保有理想的婚姻和錢財。只好依靠“算命”,這就是它在今日仍能興盛的一大主因。 另一個主要因素是,“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析,推算甚至寫下程式輸入電腦,使“命相學和算命學”有很大的突破,因此“算命,相命”這一行如虎添翼,吸引許多知識份子,政界人士去嘗試与接受。加上報章雜志大肆渲染,推波助瀾之下,演變成無法遏止的現象。

  誰都知道一個原理,一定先有“真”的,才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣,才能達到“以假亂真”的目的。這种“弄假成真”的技倆,一向是撒旦推銷自己的手段。如果基督徒拿不出真貨,又硬說別人的是假貨,那么,誰能相信你說的呢?要知道,上帝禁止我們去算命或相命,并非就等于告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品,才會有冒牌貨出現,就是因為真有命運這回事,撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。 為什么“算命”能讓人信以為真呢?如果我們能從圣經中,去查考圣經對命運真正的啟示。那么,我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲點,揭開其中的真相。


  大多數會去“算命和相命”的人,都是想知道,并确定自己的“命” 是好是坏。
  他們的動机可分為:
1.出于好奇,想知道自己的未來,這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命确定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境与厄運。

  總之,人去“算命和相命”几乎都是為了自家的平安和利益,聲望和財富。為何“人”的命如此不美好,需要不斷藉助各种方法來改運解運呢?

  因為“罪”破坏了一切,什么時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢?就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策,所得到的后果。從此人的命運受罪的轄制牽累破坏,而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕于人了。

  自從撒旦的權勢進入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的轄制下失去自由。因此,人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書,是什么原因呢?因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。

  不要以為撒旦這樣的權勢,單單運行在我們的民間。其實在各國各族中,撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中,破坏了這美好的世界,也敗坏了人純洁的生命。

  雖然,今天許多人拼命研究命學,想要為人類爭取好一點的命運;可惜命學并不會改變人的命運,它所能知道和探測到的,也不過是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改變人生命的本質,也不能告訴你生存真正的价值与目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象,卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。

  撒旦讓人認定命運的終局就是死,是不能改變的事實,那么就讓人一生的精力,全部投入還活在這世界的短暫時間里。這就是撒旦對人類所設定的計謀,讓人看不見生命擁有永恒的盼望和价值。


  我在礦區當傳道的時候,某日,有位長老娘哭哭啼啼的跑來告訴我,她那十七歲的女儿一連几天老關在房里哭,不吃飯不上學,問她為什么她都不肯說。最后還是弟弟死纏著問她,她才說:“我就要死了,吃飯上學有什么用?”

  后來,這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親,才知道這女孩班上有位同學會算命,她父親是個非常有名的算命先生,這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領,正好那天有堂課老師請假,女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領,幫几位同學算命,都算得好准,輪到這位長老的女儿,她本來不想讓她算,但其他同學推推拉拉說:“沒關系啦!好玩嘛!又不要錢,怕什么?”她自己也覺得好奇,于是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很准确,女孩就問:“那我以后呢?”這位同學又算了很久,面露難色對她說:“對不起!沒有以后了,命中注定你十七歲有很大的劫數,你恐怕難逃這一關。” 長老的女儿就此認定自己十七歲必死無疑,整天關在房里,不吃飯也不上學。听完長老娘的話,我心中向主禱告:“這孩子已被命運逼進死角,我要如何來幫助這孩子?求上帝給我智慧和机會。”

  后來,長老娘回去把女儿帶來,我問她,你的同學不但告訴你過去的事,也告訴她十七歲有一個很大的劫數,而且你逃不過這一關是不是?她點頭又開始哭了,我問說:“你是不是很怕,不想死呢?” 她又點頭,我又問:“你那位同學沒告訴你怎么化解這個惡運嗎?” 她搖頭哭著說:“我是注定要死的,沒辦法啦!”于是我向她做見證,上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人,現在我擁有的是一個新的生命,舊的命運在我身上已發生不了作用了。

  當我作完見證,就對她說:“今天你所面臨的困難,只有耶穌能解決,因為在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救的,只有生命的主能賜給你新生命。”

  “你曾否領受他所賜的新生命,讓圣靈來管理你的生活呢?你是否有重生的經歷?”她搖搖頭。我說:“那么,今天你是否愿意承認自己的罪,接受耶穌,領受新生命呢?”她欣然點頭接受。于是她自己開口禱告,在主面前流淚認罪,并接受耶穌做她個人的救主,求主來掌管她的一生,使她在基督里成為一個新造的人。從此以后她的人生改變了,她不但逃過十七歲的劫數,并結婚生子移居國外,事隔二十多年到如今我們都還保持連系。


  民間一般人認為“命”是生來就已經注定了,無法改變的。所以,人非常注重要有好運。因此,在民間宗教及各樣習俗中,有很多“改運、補運”的儀式,卻沒有“改命”的習俗。例如:受冤下監的人回到家,家人會馬上煮個豬腳面線給他吃,或是要他去剃個頭,除除霉气,補補運。也有許多人,在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式,讓自己在新的一年里能順順運气,這种“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號,但卻安了自己的心。

  為什么民間的人會認定命是無法改變呢?因為他們知道人的命并不是一般他們所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“万般攏是命,半點不由人”,意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉強。

  讓我們再看看台灣民間一般人如何處理去世的人,就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家里若有喪事,首先家人要把去世的人抬到大廳,大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必須先拿一些籮筐或白布,將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒,連看都不敢看一眼,為什么呢?并不是這些神明偶像無情,乃是他們無能。因為,人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以,在這种情況下,一般的神明偶像不但無能為力,還要赶緊回避。可見民間一般的人,還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位,所以稱為“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝,就是圣經所介紹的創造宇宙万物的真神。

  所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運气,或安安自己的心,終究還是無法“改命”。在這世界,除了創造生命,給人生命的上帝以外,确實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的,他才能更新醫治、改變。整本圣經都在說明,上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。


  耶穌說:“我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那里去”。
  因為唯有耶穌基督才能把人類從撒旦的權勢中贖回來,讓我們不必再受撒旦的挾制恐嚇。更寶貴的,他把我們遷移到上帝的國度,就像圣經所說:“他救了我們脫离黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國里,我們在愛子里得蒙救贖,罪過得以赦免。”(西一:13/14)使我們不再受罪的困綁,能進入耶穌基督救贖的恩典中來生活。

  不但如此,上帝還給我們的生命有新生的机會,原來面向滅亡的命運,透過耶穌基督的救恩,我們的人生轉變了方向,不僅脫离了滅亡的命運,而且還進入永生的命運。所以一個人若肯承認自己的罪,相信倚靠耶穌基督的救贖,是何等大的福份。 耶穌基督為了成為人類的代罪羔羊,將人從撒旦的權勢中贖回來,讓人能進入上帝的國度。只要人肯用心相信接受耶穌,那么赦罪的恩典就臨到那人的身上。

  雖然,上帝深愛人類,但他不能因為要赦免人的罪,而違背自己圣洁和公義的本性,更不能忽視自己所定的流血贖罪的原則。因為上帝的慈愛是建立在信實和公義的根基上。因為,沒有信實和公義的愛便是溺愛,但只有講信實和公義的審判卻是殘忍。所以,上帝為了顯明他的公義和慈愛,自己為人類接受罪的審判与刑法,他死在十字架上,了結罪在人身上的權勢,救我們脫离犯罪該有的結局。就好像父親為了年幼無知的儿女所犯的錯誤,負起了全部的責任,替儿女接受該得的制裁和報應。 也有人問說神既是全能的上帝,何必自找麻煩親身來擔當人的罪呢?當然!上帝可以用其他的方法來為人贖罪,但是上帝為了表明他愛人類,他情愿親自為我們來犧牲。
  
記得去年圣誕節的前后,我家老二帶我們倆老去逛休士頓最高級的百貨公司,我們看見一幅很感人的畫面。有一位老父親因行動不便坐著輪椅,他的儿子有說有笑的推他逛百貨公司。我看了就問儿子說:“如果有一天我們這位父親這么老,行動又不方便,你會推我來逛街嗎?”儿子說:“當然會!”然后接著問說:“但是,如果我事業很忙無法抽身,請個人來推,你覺得如何?”我對儿子說:“當然,有人推總比沒有推要好得多。”但無論誰來推,都比不上我儿子來推,因為那种愛的感受,不是別人或金錢所能代替的。 一定也有人問,一千九百多年前的耶穌,他“流血贖罪”到今天還會有功效嗎?這也是上帝親自來到世界為人類贖罪的原因。因為只有上帝,他的作為是無限的,不受時間和空間的限制,因此他“流血贖罪”功效永遠存在。正如圣經說:“我們憑這旨意,靠耶穌基督只一次獻上他的身体,就得以成圣。” 耶穌只要一次獻上自己,就成為永遠的贖罪祭。讓任何時代的任何人,只要仰望他,相信他,接受他,都能得到救贖的大恩。


  陳寶桂在四十歲時婚姻失敗,又沒有儿女,在心情非常沮喪的情況下,有一天走過台北蘭州街,無意間看見了一家神壇,她就走進去要問神明,希望從神明得到一些指點。
不料,當她在問神明的時候,神壇的主持人對她說:“神明要用你。”結果,邪靈就附在她身上,使她失去意志,開始不停的顫抖。從那時起,她就成為這家神壇的乩童。二十多年來,她一口的牙齒就是在降童時,抖得格格作響,一顆顆的抖光了。

  二十多年里,這家神壇因她賺了許多錢,就到台北縣一個礦區附近買地,蓋了一座非常大的廟,她也搬到廟里去住。后來,附她的邪靈也許太眷戀她,開始不按規矩來附身,有請沒請想來就來,有時半夜來,有時吃飯時來,上街走路也來,甚至在洗澡時也不放過她,它一來陳寶桂就開始顫抖,有時又跳又叫,使陳寶桂無法過正常人的生活,更糟的是因為她不定時的吵鬧,使廟里不得清靜,人人都以為她瘋了,三次送她到精神病院,但檢查結果卻完全正常,又把她送回來。

  后來她退休了,但原來附她的那邪靈還是死纏著她,不讓她退休。俗語說“道高一尺、魔高一丈”,陳寶桂就去請道行更深,法力更強的法師來為她驅附附在她身上的那個邪靈。法師到她家里作法,處處都貼上符咒,連鏡子,蚊帳都貼,目的是要制止那個邪靈不再來打扰她。可是,所有的辦法都用盡了,依然無效。她實在被鬼靈纏得很痛苦,不想再活下去,几次自殺,很不幸都被人救回來。鄰居看見她這么可怜,就對她說:“所有的辦法都用了,現在只有試試新的辦法,去請基督徒的耶穌來救你。”所以鄰居才把她帶到布道所來。我是這布道所的牧師,我對陳寶桂說:“只有耶穌能救你,也只有耶穌能赶出附在你身上的那個鬼靈。”

  那晚,她就決定信主。雖然,她決志信了主,但還是很怕回家以后那個鬼靈再來纏她,我告訴她一定要靠耶穌來得胜。雖然時間已經很晚,我們夫婦還是到她家,舉行圣別禮拜,清除所有的偶像和滿屋子的符咒,求主耶穌的寶血洁淨,宣告耶穌基督已經在這個家庭作主做王,求主耶穌差遣天使四圍安營,拯救信靠他的陳寶桂。

  從那時起,鬼靈不會再來干扰陳寶桂,她在耶穌基督里已經得到釋放了,如今她要在耶穌基督里成為一個真正自由的人。


  有位工程師在一九九二年移民到巴西,他的母親特地到廟里請了一尊神明送給儿子,希望儿子一家透過神明的保佑,可以事事順利,年年平安。

  過了兩年,他們在巴西買了新房子,他母親很高興赶緊寄一本黃歷給他們,在電話中教媳婦一定要好好看黃歷,選個好日子,好時辰才可以搬進去。

  最后,他們勉強在黃歷上找到一天可以搬家的日子,但是還要忌諱一件事,就是搬家那天,不可以碰到肖〈鼠〉的人,如果碰到肖〈鼠〉的人,就必遭災禍。

  結果,他們就照著黃歷的指示,如此這般的做了,心想能平安無事,不給老人家挂心就好。
  新家搬好了,就邀請所有的親朋好友,一起到家里來烤肉聚餐,他們預備好所有要請客的東西,就是忘了買木炭和汽水,所以,這位主人就帶著大女儿,開車到超市去買,這段路來回頂多二十分鐘左右。可是,這位主人卻一去不回頭,結果,到大家要回家的時候,才知道男主人發生車禍,被送到醫院。 原來這位工程師買好東西出來要開車時,看見天色已黑,又下著毛毛雨,就叫女儿不要過馬路,在超市門口等,他去開車過來帶她。所以,他就捧著一箱汽水過馬路,他看見一輛計程車慢慢的開過來,但他不知道自己為什么還是不停的走過去,結果被計程車撞上,汽水洒了一地,他站不起來,他知道自己腳已經斷了。

  這次的經歷,使這位工程師夫婦感到,為什么人活得這么沒有尊嚴,連那一天搬家都要看鬼神的臉色和規矩,就是听了它預先的警告,而無心触犯了一點點,還是逃不過厄運的襲擊。于是,他們夫妻決定“像這樣的神明,我們不要!”隔天他們就自己把家里那本寶典〈黃歷〉和台灣請來的神明偶像通通除掉。

  后來,他們到教會去听道,才知道過去他們是在撒旦權勢下生活,所以要遵守撒旦國的規矩。于是,他們決定接受耶穌基督為救主,离開受撒旦壓制的權勢。從此,他們在上帝的大愛和恩典中,經歷的每一天都是那么的美好,他們能毫無顧忌的來運用上帝所賜的日子和時間,過最有意義,最有效力的人生。

  如今,這對夫婦成為宣教師,到處為主做見證領人歸主,因他們親身經歷從撒旦權勢得釋放的自由、喜樂和平安。正如耶穌所說,他來到人間,就是要使那“被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由。”


  在美國,有位弟兄告訴我一個真實的見證。他的親人在台中縣是非常有名的中醫師。這位中醫師到廟里去拜拜,當他在祭拜時,神明忽然附身在這位醫生的身上,抓住他,要他做這間廟里的乩童。

  就此這位醫生就成為了這間廟里的乩童。許多人有病就來問神,尤其是那些疑難雜症,或醫院醫生無法處理的病人都得醫治。這間廟因為這位醫生的來到而遠近馳名,大得財利。

  可是他自己的家庭,并沒有得到神明特別的護佑,反而遭遇許多無法想像的災禍。這位醫生大儿子生下來就殘廢,大女儿出嫁,生了兩個孩子,一天無緣無故帶著兩個可愛的孩子一起自殺了。二女儿是個啞巴,二儿子是個最正常健康的孩子,后來也殘廢了。

  這位醫生与民間所謂的神明共舞一生,他是在它利誘和恐嚇之下,勉強与它起舞的,但他所得的報償是什么呢?身心疲憊家庭不幸,儿女遭遇悲慘的結局。 他全身投入為這樣的一位神明來使用,雖然得到名聲和財富,卻失去了最寶貴的平安。

  后來這位醫生決志信耶穌里,在主耶穌,他掙開鎖 ,經歷了得釋放的平安,他脫离過去的捆綁,得到了真自由,生命充滿了耶穌所賜的平安喜樂。正如耶穌的應許說:“我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們,我所賜的,不像世人所賜的,你們心里不要憂愁,也不要膽怯。”(約十四:27)


  仔細觀察民間信仰,會發現許多的矛盾。民間一般人拜神,也拜鬼,七月普渡要拜孤魂野鬼,這是否表示對家里神桌上的神明信心不夠?怀疑神明的能力不足呢?所以才需要討好那些孤魂野鬼,求他們放你一馬。

  可是千百年來,神桌上的神明好像都無動于衷,從來都不抗議。

  既然神明可以和孤魂野鬼共存,甚至互相妥協,那么如何分辨正邪呢?正邪能相安無事,就等于無正邪之分,正邪不分豈不就是〈是白道,也是黑道〉。像圣經所說:“這也不足為怪,因為連撒旦也裝作光明的天使。”(林后十一:14)

  既然黑白兩道不分彼此,就表示它們是殊途同歸,由一位老板〈撒旦〉在后台管理指揮。我們要知道〈撒旦〉是這黑暗權勢的首領,〈撒旦〉曾經率領三分一的天使,跟從它來背叛上帝,這三分之一背叛的天使,成為撒旦國里的軍隊和爪牙,分布于陸地,海洋,和空中來轄制人。它們專門制造事端迷惑人,想盡辦法讓人加入背叛的行列,來增加撒旦國的勢力。 民俗禁忌,就是撒旦要透過人的〈怕〉,來達到管轄控制人的目的。這樣看來,民間所謂的鬼神,不過是被撒旦來利用,它們不斷制造沖煞、禍患、痛苦、不安、仇恨、苦厄的事件,叫人〈怕〉,也不斷的制定新規矩、儀式、禁忌,來解救人。

  守民俗禁忌的人,就是為了要趨吉避凶,得到消災解厄的目的。卻不知道這一連串的事件發生,都是撒旦一手導演出來的。是它出問題來難倒人,嚇唬人,叫人受惊害怕。然后,也是它以解救者的姿態出現,來為人解決問題。目的就是要人信服它,屈服于它的權勢。我有一次到外地領會,住在一位弟兄家里,看見他家裝的窗型冷气很新型,順口就問:“這是什么牌子的冷气机?”他回答說:“你要什么牌子,工厂就貼什么牌子賣給你。”我心想,哇!高招!真是太厲害了,只要你喜歡,我的產品能推銷出去,這不正是今日撒旦所用的高招嗎?只要人能与真神隔离,其他你要男的、女的、老的、少的、天上万象、地上的山川動物、海中的百物,什么神明、撒旦都可以應付你。所以,撒旦并不在乎那些神明叫什么名字,來歷如何?要緊的是,撒旦藉著這些管道,它能推銷擴展它的勢力。 天下人間,惟有耶穌成為人類的贖罪羔羊,被釘十字架,流血死了,為人類付上犯罪該得的報應--〈死〉的代价,所以,基督徒為什么能不必守民俗禁忌,因為耶穌已經為我們贏了這場戰爭,透過耶穌基督的寶血,讓我們從撒旦的困綁中得到釋放,正如圣經所說: “儿女既同有血肉之体,他也照樣親自成了血肉之体,特要藉著死敗坏那掌死權的,就是魔鬼,并要釋放那些一生因怕死而為奴仆的人。”(希伯來二:14-15)。


  一九九六年六月初,世界日報報導,台灣媒体出現招攬游客到陰間旅行的廣告及節目,這一陣子靈异之風吹起后,有人認為根本沒有鬼神,所謂陰間旅行,不過是世俗心理,加上暗示的集体催眠。但也有專家學者認為,的确有靈界的存在,通靈、觀落陰是〈廣義的民俗療法〉。
  千百年來,〈觀落陰〉成為民間用來与另一個世界溝通的管道,但是,從各种的民俗信仰,我們發現有許多自相矛盾的情形。鄉親們一面努力為死去的親人做功課,花再多的錢也要請道士作法、破地獄,希望死去的親人不受地獄和陰間的痛苦,所以藉著所作的功德、超渡、破地獄的這些民俗儀式,讓所愛的親人能達到上西方极樂世界的目的。既然死去的親人已上了西方极樂世界,那么就不可能還能在陰府里見到他呀。如果在陰府里還能見到親人,那就表示為親人所舉行的超渡与功德,是白花錢沒功效了。 還有鄉親若真相信有輪回轉世,也不必那么在意陰宅風水的好坏,因為親人不是上西天,就是轉世去了,決不會住在墳墓里,既不住在那里,怎會在意他們墳墓的好坏呢?現在讓我們來解開這种自相矛盾的現象。
  圣經告訴我們說:“云彩消散而過,照樣,人下陰間也不再上來。”耶穌在路加福音十六章19-31節,〈拉撒路和財主〉的比喻中讓人了解,當財主在陰間的火焰里受苦,哀求亞伯拉罕差拉撒路用指頭尖蘸點水來涼涼他的舌頭。耶穌在此明說,那是不可能的,因為圣經說“在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你那邊,是不能的,要從那邊過到我們這邊,也是不能的。”所以,根据耶穌的啟示,人要到陰間去旅行,是不可能的。
  那么,那〈落陰府〉的人,為什么能看見死去的人呢?
  不要忘記,撒旦的國度也是有相當的組織,它管理屬它的人,也有一套的管理法,撒旦也會為它國度里的人儲存檔案。所以靠邪靈算命的人,就可以靠他所服事的邪靈,去替他收集資料為人算命,因此靠邪靈算命的人,對過去的事可以說得很准。〈落陰府〉也是如此,所以不要上當。 台中某教會有位長老,親口對我說他的見證。他是位很成功的事業家,當然他自己很清楚事業的成功是神的恩典,但同行的人卻把這位長老的名字和生辰八字,交給一位仙人,要他算算這位長老為何走運?那位算命的仙人,算了很久很久說:“對不起!我找不到他的資料,無話奉告。”這些同行覺得很希奇,到底這位長老是何許人物,連算命的都找不到他的資料。
  原來,相信接受耶穌為救主,真正重生的人,他們的戶口已不在撒旦國的檔案里。因著耶穌基督的救贖,我們的戶口已經遷入在上帝國度的生命冊上了。


  一九六三年,我剛出校門,在新竹東門長老教會當傳道,那年的五月一日,竹東人稱豆芽王的張先生,把四月廿五日中華日報南部版的報紙遞給我看,才知道原來他家鬧鬼,用盡了所有的方法,仍然無法解決。所以,竹東警察局才為他寫了一篇報導,希望能有善心人士,來為他們解圍。
  張先生從事豆芽菜的生意,几年來賺了不少錢,買了一棟房子把二樓陽台蓋起來,預備在二樓栽培豆芽菜,全家的起居生活就在樓下,這樣既能安居又能樂業。
  可惜,人算不如天算,搬進新家以后,他們才知道,這塊地過去是個池塘,在第二次世界大戰時,許多人就葬身在此。他想,他們家里也服侍了神明,神明一定會保佑他們,所以認定不會有問題的,他們就毫無顧忌的搬進去住了。
  從搬家的第一天開始,他們就不得平安,晚上听見樓上有人走動,搬動桌椅的聲音。起先,他以為是自己賺了錢,遭人嫉妒,故意搗蛋嚇唬他們。決定到了晚上要和他十八歲的儿子搬張床,拿支手電筒上樓守夜,准備看個究竟。結果,到半夜什么動靜都沒有,但一過半夜忽然看見牆上冒出一團青色的磷火,他們打開手電筒要看清楚到底是什么,電筒一亮,這團光就消失了,手電筒關了,磷火又出現,而且開始走動,在房子里追赶他們父子,并且把他們赶下樓。
  從此,家里出現更多不尋常的怪現象,他們到處尋求解決的辦法,請道士作法驅鬼,不見功效。最糟糕的是,自從他們搬新家以后,所培養的豆芽菜,一發芽就爛了,這不但使他們生活沒有平安,連養家生計都遭到威脅。
  在無計可施之下,鄰居勸他們報警處理,免得日后發生意外。于是,張先生就到派出所報案,警察局派兩位警員,晚上帶槍到張先生家的二樓守夜,看看到底是誰在作弄他們。那晚,磷火仍舊出現,兩位警察拿了槍在二樓与這團磷火做追擊戰,想要控制那團磷火,但還是被磷火赶下樓。因此,當年4月25日的中華日報,用半面的篇幅,登載竹東豆芽王先生搬新家鬧鬼之事。
  當消息一發布,就有人來勸張先生,既然民間所有的方法都試過了,為何不去找基督教的人來試試看呢?所以,張先生到教會找我們幫忙。后來,我和教會的林長老,一起到張先生的家去,一進門,那种陰森凄冷的空气,就使人覺得很不舒服。我告訴張先生全家人說,不是我們有什么特殊法力,能為你們辟邪赶鬼,而是宇宙真神耶穌基督,他才有能力使鬼降伏。除非你們全家愿意信靠耶穌,讓他的救恩能力臨到你們的家,不然!我們和普通人一樣,不能為你們做什么。
  后來,張先生全家信了耶穌,撒旦被驅逐,張家恢复平靜。這件事傳開之后,張先生家族中有七個家庭跟著相信耶穌,接受他為救主,從此脫离邪靈惡鬼的纏扰以及威嚇。

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