陳正修來信

各位親愛的好友和弟兄姊妹：

很抱歉！我一向以為自己電腦防毒的工作做得不錯，加上我們幾乎不隨便上網，沒想到還是中毒了。
不過比較慶幸的是，有些朋友回應他們打不開或沒收到這封「幸福的親子關係」信件，但願我的疏忽沒有造成任何人的電腦中毒。

我還是百思不解，我的檔案裡並沒有「幸福的親子關係」這個文件。倒是雪妮最近為了配合教會今年「家庭年」寫了系列的「幸福宅急便」，其中有一篇檔名是叫「幸福宅急便Ⅱ∼幸福的親子關係」。
徵詢她的同意後，我把它寄給大家，也許神要我們一起思想「幸福的親子關係」。我個人覺得她寫講章是非常認真的。

還好星期一休息，加上這兩天是福音隊沒來的空檔時期，可以整理兩部電腦，同時也把這封信寄給大家。
敬祝 在主裡幸福！

正修 敬上

幸福宅急便Ⅱ∼幸福的親子關係

經文：箴言22:6∼教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。
箴言13:24∼不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。

壹.前言
目前的社會，物資流通很方便，全省各地的名產都可以宅配到家；屏東的萬巒豬腳可以宅配到花蓮來，我們花蓮有名的扁食和麻薯也可以宅配到各地……。
屬靈的層面也相仿：如果我們是活在主的愛中、活在真理中的話，神所賜的幸福也必能宅配到我們的生命中、宅配到我們的家庭中。

我在「幸福宅急便」的系列分享，包括有：
幸福宅急便Ⅰ 幸福的夫妻關係
幸福宅急便Ⅱ 幸福的親子關係
幸福宅急便Ⅲ 幸福的天路歷程

今天我們要分享的是「幸福的親子關係」；也許我們在座的弟兄姊妹們，不一定都已經為人父母，但至少我們都是為人子女；也許有些家庭的孩子已經長大，但是我們仍然可以把聖經的原則應用到身邊的孩子身上。甚至我們也能夠應用到，對於教會屬靈的嬰孩，如果我們是「屬靈的父親或是母親」的話，我們的原則在哪裡？
對於我個人來說，「幸福的親子關係」也是我的期待，不過我的孩子還小，所以在生活實例的應用上和感受上，要求神憐憫，我也正在學習。

不過很感謝神，教會在6/28∼6/29日兩天，安排了由杜榮華長老分享的系列講座，包含的主題有：「模範夫妻」、「健康的教會」和「愛的管教」，內容非常令人期待。
無論如何，我們懇求神今天醫治我們與原生家庭的親子裂痕；也修補我們與兒女之間的親子落差；同時也提振我們在屬靈層面的負擔。我們求神帶領。【禱告】

貳.引言
「親子話題」通常是為人父母們既期待又怕受傷害的部分；如果有人現在針對親子關係問你：「你幸福嗎？」你會怎麼回答？是「很美滿」還是「很難回答」？
要如何維持「幸福的親子關係」呢？我們用三個「幸福密碼」來談：
幸福密碼1：要教他。幸福密碼2：要管他。幸福密碼3：要愛他。
我們先來看一段畫面：【•不要忽略孩子的模仿（短片）……。】

參.大綱
一.要教他∼要從小教養
箴言20:11∼孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。
箴言22:6∼教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。
這兩節經文告訴我們：孩子是清潔的（像一張白紙），是正直的（像一把尺）；聖經告訴我們要趁著孩子還沒被世界玷污以前，要教他走「當走的道」。
「教養」有「開始」、「啟動」和「出發」的意思。「從小教養」是聖經提醒父母的一個時間點，因為這樣的努力將會幫助孩子「到老也不偏離」那使他繼續保持清潔和正直的力量。

教養包含了「身教」和「言教」兩個部分。從聖經的角度來看，教養的原則是：1.用「上帝的真理」來教孩子 2.用「生命的榜樣」來教孩子 3.用「智慧的方法」來教孩子

1.用「上帝的真理」來教孩子
申6:6-9∼我今日所吩咐你的話，都要記在心上，7也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。8也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；9又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。
這段經文提醒神的百姓，不只自己要把神的話記在心上，「還要殷勤教訓自己的兒女」，怎麼殷勤呢？無論是坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。簡單說，就是要想盡辦法、隨時隨地用神的話語教訓（教導）孩子。
對今天的我們來說，我們可以做的是：（應用）
建立家庭祭壇（定期舉行家庭禮拜），
與孩子一起讀聖經、看福音性節目，
提供孩子信仰化的環境，
幫助孩子有固定的教會生活，
讓孩子知道敬拜上帝是非常重要的，
趁孩子記性最好的時候讓他們記住神的話語…

路2:42-47
2:42當耶穌十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去；
2:43守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷，他的父母並不知道，
2:44以為他在同行的人中間。走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他；
2:45既找不著，就回耶路撒冷去找他。
2:46過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問；
2:47凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。
「凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。」主耶穌能夠對「真理」這麼認識、能夠對神的話語如此熟悉，是因為母親馬利亞從小教導他……。（這是合理的解釋，因為傳統的說法是：馬利亞的先生約瑟很早就離世）。
這是孩童時期的主耶穌。
當主耶穌在曠野受試探時，是用什麼使魔鬼啞口無言的？也是神的話！（主耶穌所引用的三句話都出自申命記…。）用真理教導孩子很重要。

2.用「生命的榜樣」來教孩子
提後1:5∼想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以，和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。
王下15:3∼亞撒利雅行耶和華眼中看為正的事，效法他父親亞瑪謝一切所行的。王下15:34∼約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父親烏西雅一切所行的。
俗話說：「身教重於言教。」父母是孩子最容易學習的對象，就像我們剛才所看到的短片那樣。孩子往往是父母親的縮影，孩子也是父母親的一面鏡子…。
如果父母親是守時的人，通常孩子也容易有時間觀念；如果父母親經常使用「請、謝謝你、對不起」的字眼對話，孩子也容易成為有禮貌的人。
孩子的感受力很強、很敏銳，家人之間的感情好不好，孩子也都可以感受得到；所以，家庭中彼此相愛的氣氛需要用心經營。
良好的「夫妻關係」是孩子很重要的榜樣。「親子關係」若是出了問題，常常是來自於「夫妻關係」有了問題。也不是只有「隔代教養」和「單親家庭」的孩子會出問題。「夫妻關係」不和睦的家庭，出現「問題孩子」的比例並不亞於「隔代教養」和「單親的家庭」。
所以，和睦的夫妻關係，是孩子充滿安全感的原因之一，也是對孩子最好的身教。

孩子透過「觀察和體驗」的方式，從父母的身上學習生活。有位作家在她所寫的「孩童的學習模式裡」，就說到──
如果一個小孩活在批評裡，他就學會定罪。
如果一個小孩活在仇恨裡，他就學會鬥爭。
如果一個小孩活在嘲笑裡，他就學會害羞。
如果一個小孩活在羞愧裡，他就學會自責。
如果一個小孩活在包容裡，他就學會忍耐。
如果一個小孩活在鼓勵裡，他就學會自信。
如果一個小孩活在稱讚裡，他就學會感激。
如果一個小孩活在公正裡，他就學會公平。
如果一個小孩活在安全裡，他就學會信心。
如果一個小孩活在仁慈裡，他就學會愛心。

3.用「智慧的方法」來教孩子
1）幫助孩子多方思考發問
猶太人的教育方式∼當猶太小孩第一天上學時，媽媽就提醒他兩件事，就是：「多發問」和「要在別人身上，發現自己和別人有何不同」。
1965年的「諾貝爾物理學獎」得主費曼，他曾說過爸爸送給他的三個禮物，就是開啟他三方面的能力：會思考、會想像、有創意。的能力，從他爸爸的教育中他才知道，一個問題可以有很多個答案。
2）幫助孩子懂得承擔責任
這可以從生活中訓練。
似乎有不少的孩子都會誤以為做家事是媽媽一個人的事。
我記得我曾經分享過，起初我的孩子都說：「媽媽我幫你擦桌子、我幫你洗碗」，我都會糾正她說：「家事就是全家人的事」，擦桌子和掃地都是全家人應該彼此分擔的工作，每個人都有責任，所以應該說：「媽媽，我來幫忙掃地」，而不是說，「媽媽，我來幫你掃地。」
3）別讓孩子失去學習機會
不要扼殺孩子的學習空間。從生活細節來說：
a.不應當幫孩子寫作業∼可以協助他完成，但不要替他完成。（不要當代工）
b.不輕易幫孩子付代價∼如：書包自己背；以及學習承擔作錯事的彌補和抱歉……等。（不要當代打）
c.不隨便幫孩子作事情∼對孩子而言學習的過程往往比結果來得重要（作實驗的例子）。（不要當代辦）
所以，父母不要當孩子的代工、不要當代打，也不要當代辦；也就是說，「要有所幫有所不幫」。

二.要管他∼要適度管教
我們都體會過：教導孩子，第一次就教他正確的，比你日後要去糾正他，來得更容易。你說，我的孩子都已經這麼大了，都已經上小學、上國中了，現在管和教是不是來不及了？也許難度會更高，但是如果「現在不管不教，以後可能會更難。」
1.用「聖經的教導」來管孩子
「只養不教」是溺愛的表現，「只管不教」是錯愛的表現，「情緒管教」是無愛的表現。
箴言裡面可以找到許多「用杖管教孩子」的經文（比如箴言19:18；22:15；23:13-14；29:15、17），。
在古代近東地區，管教是使用杖責打孩子，但仔細查考經文，都會發現「用杖管教孩子」的背後都有一個神聖的目的∼是為了孩子的好。比如：
箴19:18∼趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。目的：不可任他死亡
箴29:15、17∼杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。目的：能叫孩子醒悟過來（加增智慧）
箴22:15∼愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。目的：幫助孩子趕除愚蒙
箴23:13-14∼不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。14你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。目的：叫他必不至於死、救他的靈魂免下陰間。
「管教孩子」目的是為了孩子好，動機是出於神的愛。

詩篇127:3說：「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。」
在管教的部分，聖經提供我們一些平衡點，讓我們不至於一意孤行的期待孩子實現我們的願望，或是用自己的想法來教育小孩，或是帶著情緒來管教小孩。
所以，保羅在新約的書信裡同時提醒作父母的「不要惹兒女的氣」。
西3:21∼你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
弗6:4∼你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。
無論如何，作父母的要留意「不要用情緒管教兒女」、「不要激怒兒女」，導致他們喪失志氣。「惹兒女的氣」，原文是「激動、觸怒兒女」。是指過度的使用尊長的地位，導致兒女反彈，觸動他們的怒氣。

2.用「一致的原則」來管孩子
夫妻應當有一致的管教原則。大部分的孩子感受力都很強，都很敏銳，很會察言觀色，同時他們也很清楚大人的尺度在哪裡。
如果孩子知道媽媽堅持睡覺以前不能吃糖果的話，那麼當他想吃糖果時，他一定是去找爸爸；如果他知道賴在地上哭對爸爸一點也沒用時，那麼他一定就轉向心軟的媽媽…。
這就是教養原則不一致的後遺症，孩子學會了在爸爸媽媽之間穿梭、鑽漏洞，並且學會了不遵守規則…等性格。

3.用「正確的態度」來管孩子
我們都知道：「要害一個孩子很簡單，就是他要什麼你都給他，他說什麼你都順著他。」
管教與疼愛並不違背，疼愛有別於溺愛和放縱，如果孩子做錯事了，我們沒有用愛來糾正他、管教他，那是害他不是愛他。
就好像我們與天父的關係一樣，天父愛我們，所以當我們作錯事的時候，天父必定管教我們、責備我們。「我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩他的責備；因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」（箴3：11-12）。所以，我們不可藐視管教，也不可因管教而動怒。
孩子需要隨時知道他是被愛的；鼓勵他是出於愛，處罰他也是出於愛，這是最好的平衡，因為真正最嚴重的處罰方式就是：放棄他、不理他。

三.要愛他∼要隨時關愛
「愛≠讓孩子成功」，「愛≠給孩子舒適的環境」，「愛≠給孩子最好的物質享受」；「愛是提供孩子安全感、讓孩子放心」。愛的付出包含：
1.用「完全的接納」來愛孩子 2.用「耐心的陪伴」來愛孩子 3.用「敞開的溝通」來愛孩子

1.用「完全的接納」來愛孩子
孩子是可愛的，但卻不是完美的。
每個孩子都可能有他非常可愛的地方，但同時也有讓人頭痛的地方。
接納優秀的他，也接納犯錯的他；接納傑出的他，也接納落後的他；接納順服的他，也接納表達自我意見的他……；全人的接納。
來自美國的羅慧夫醫師自1959年由美國抵台至今將近50年，他在台灣這塊土地上，奉獻了他的生命，他是第一個加護病房、灼傷中心、唇顎裂顱顏中心、自殺防治中心的成立者，更在1989年12月他繼續其醫療理念，捐款三百萬成立羅慧夫顱顏基金會。
羅慧夫醫師親手幫助了無數台灣唇顎裂的小朋友，他不只要為這些可能被遺棄的小孩動手術，他有時還要安慰那些勇於承受外在壓力和別人異樣眼光的父母。他最常對這些父母親說的一句話是：「因為上帝知道你有很多的愛，所以把這特別的孩子賜給你們！」

什麼是「完全接納」？「完全接納」是：不以自我的願望來設限孩子
報章媒體經常會出現一些令人心酸的報導：一個孩子他的求學過程很辛苦卻也很順利，母親對他的期望很高，而他也很順利的考上托福出國留學。
就在他畢業拿到學位的當天，他寫了一封信給媽媽，之後便跳樓自殺身亡。信中有句話非常刺痛人心，他說：「媽媽，妳的夢，我幫妳圓了，請妳放我一馬。」媽媽看完信之後，因為承受不住這樣的打擊，也住進了精神病院。

其實類似這樣的悲劇是可以避免的。神賜給每個孩子不同的特質，每個孩子有不同的位置和舞台；我們不要把自己未完成的夢想，加在孩子的身上。
同時我們也要隨時準備迎接孩子的成長。
成長中的孩子在生理和心理上，都會快速轉變，父母們要隨時預備好與孩子一起成長，成為他人生中，每一個階段，最合適的陪伴者。

2.用「耐心的陪伴」來愛孩子
愛就是給他們時間，愛就是陪伴他們長大。
愛是與嬰孩一起爬行；與幼童一起行走；與兒童一起跑步；然後站在青少年身旁，陪伴他一同長大成人。
陪伴是所有一切方法的基礎，陪伴就是提供時間、提供榜樣、提供關愛。

成功的父母做得最好的一件事就是「在場」∼這是很重要的提醒。
我們參與了孩子的喜怒哀樂，我們用時間、用生命陪伴孩子，這才是孩子的幸福。

3.用「敞開的溝通」來愛孩子
就是提供隨時開放的溝通管道：
1）讓孩子覺得被關心看重
看重與孩子的心靈互動，讓孩子覺得被關心、被尊重。
2）讓孩子不害怕說誠實話
孩子不說實話的原因：怕被處罰、怕你難過。

我的大女兒第一次上學讀幼稚園的時候，因為老師習慣用打罵的教育方式，所以她適應的很不好。
有一天，老師跟我說「于愛中午因為想媽媽而哭了一下」。我私下問于愛有沒有哭，她說：「沒有。」可是她的兩個眼袋都腫腫的。
我們也都會擔心她是不是在學校發生了什麼事？像是被欺負等等；可是那天，于愛並不多說學校的事，甚至連哭的事也不想多提，只是說：「我不喜歡上學」、「我想留在家裡」。
等她注意力稍微轉移之後，我就針對她對學校的印象，隨口聊聊說：「愛愛，學校裡有許多老師和同學，他們如果說了什麼話，或有一些讓你害怕的動作，你不要放在心裡，不要記得。」于愛在聽了我說的一番話之後，終於鬆口說：「對呀，我就是想要忘記。」我說：「想忘記什麼呢？」于愛：「就是中午哭哭的事呀！」我問：「為什麼想要忘記呢？」于愛：「因為我怕媽媽難過。」（因為剛開始上學的時候，只要跟媽媽說再見，她就會忍不住掉眼淚；我跟她說，她這樣哭會讓媽媽難過）
這是怕父母親難過而不說實話的例子。
3）讓孩子把您當做好朋友
親子間的互動其實是教學相長。當然，孩子把父母當作是好朋友，並不是說，讓倫理關係瓦解，或是放任他完全自由，以致於無法掌握孩子的行為和行蹤；而是說除了在教導孩子之外，也尊重孩子、瞭解孩子，陪伴孩子。
心理學教授史坦伯格指出，教養最常犯的錯誤就是「參與不足」和「誤解」。

肆.結語
好幾年前，我的好友寄給我一篇短文，叫作「傑出父母的畫像」，它列出了十項孩子們心目中「模範父母」的形象：
1.不要在兒女面前吵架。
2.對每一位子女一視同仁，絕不偏心。
3.絕不向兒女說謊。
4.父母之間必須互相寬容。
5.父母必須與兒女建立朋友關係。
6.歡迎孩子帶朋友回家。
7.請回答孩子的問題。
8.不在公共場合或同儕面前斥責或處罰兒女。
9.多看孩子的優點，少惹動孩子的缺點。
10.情緒穩定，堅持對兒女的愛。

感謝神，不論社會潮流如何的變遷，聖經的教導總不改變，並且適用；求神賜福我們，在神的愛中開啟「幸福密碼」：
幸福密碼1：要教他∼要從小教養
幸福密碼2：要管他∼要適度管教
幸福密碼3：要愛他∼要隨時關愛

求神賜福我們有幸福的家庭，幸福的夫妻關係，及至幸福的親子關係。