幾位東島使命團的校友
齊聚於聖道基金會拜訪
大家長邵遵瀾牧師師母
2009年2月22日 星期日
拜訪九十歲的周老師母
石牌浸信會的周宗崙牧師邀請我們幾位老友拜訪周老師母
周老師母一個人住什麼都自己來 還會用電腦和女兒打電話
身上穿的衣服可是老師母親手裁縫的
孝順的兒子們就住在旁邊
照片~衣服和相框都是自己做的
2009年2月11日 星期三
2009年2月4日 星期三
陳正修代禱信2009.01
親愛的弟兄姊妹和好友：
剛過完新春假期，我們一家開車從北到南繞了台灣一圈，1/31（六）才從高雄回到花蓮，2/1雪妮和我分別在兩個教會中分享，昨天2/3我們在監所的服事也開工了。
離上封代禱信，已經過了兩個多月，這段期間有許多大型的活動在感恩中劃下句點，聖誕節在三個監所裡都有我們區會所舉辦的大型聯合聖誕節活動，自強外役監是最壯觀的一場，來自各教會加起來超過100位的弟兄姊妹參與服事，加上受刑的同學，我們把整個大禮堂給擠滿了；花蓮監獄和看守所，分別有七十幾位和六十幾位的弟兄姊妹參與，場面也很浩大，節目內容尤其感人。加上幾個單位個別的班級（戒治班、工場）…，感謝神！讓我們透過聖誕節再一次對超過千位的收容人（監獄改稱受刑人為收容人）展現在基督裡合一、溫馨、豐盛的愛。
也感謝神，花蓮美崙區的彩虹媽媽們發起「寫卡片給受刑朋友」的活動，約有480位小朋友參與在其中（包括小學生和幼稚園生），我們將這些卡片分批送給花蓮監獄和花蓮看守所裡的收容人，有些婦女受刑朋友收到卡片的心情，就如同收到自己孩子寫來的卡片般感動！
這是個非常有意義的活動，不但安慰了收容人們的心，更是一堂活生生的生命教育課程，孩子們用稚嫩的筆跡和繽紛的色彩，傳達心中的愛。（感謝主！這個活動也因此受到當地多家平面媒體的報導）
另外今年1/20我們也在花蓮看守所舉辦的兩場「新、心、馨」新春關懷送溫馨的活動，參與者有志工詩班、青年敬拜團、幼稚園的小朋友們…近六十位，我們好像三代同堂的大家族聯合演出，單單一起合照都讓人覺得感恩。
感謝主！剛過的聖誕節和春節活動，我們再次體驗全家人入監服事的美好。
1/12-1/17六天五夜的時間，神給正修恩典和機會隨同機構的秘書長王寓文長老，和母會的林義順長老，去了一趟泰國…，收穫和領受實在不是三言兩語所能形容，倒是義順長老的部落格（請點這裡）有許多照片會說話。能夠更進一步的瞭解當地的文化和宣教工作，並且更知道如何為前線的宣教士代禱，這是非常美的事。
v懇請繼續為我們代禱：
1.我們仍然禱告今年暑假可以回到北部述職，同時確定下一個階段的事奉禾場。
2.雪妮和兩個孩子目前在花蓮磐石教會聚會，感謝主，這個教會有非常健康和捨己的走向。正修今年不再像過去四年那樣，固定委身和幫助某個教會，1-6月的主日盡量安排在外地分享或到各教會傳遞「監獄事工」的負擔。
3.花蓮監獄和東台灣電台的廣播服務仍然在進行，但東台灣星期四早晨的廣播預計在四月到六月底之間結束。
4.正修和雪妮在監所的各樣服事和教導依舊照常進行，除此正修增加了每週固定的愛滋病犯個別關懷，和看守所定期的「新收集體教誨」。但感謝主！同工們已逐漸接替雪妮和我負責帶領的角色和工作。
5.原定接替正修駐監服事的同工，因為神的帶領，已經全家遷移北部；區會主委也因為總部的重用，而四處奔波。主委和我們都在禱告能有新的接班人產生。
6.從去年九月起，我們夫妻也更多支援少年之家週六晚崇拜的分享（每月的第一、二、五週）。
敬祝 主恩滿溢！！
正修＆雪妮 敬上
2008/2/2
剛過完新春假期，我們一家開車從北到南繞了台灣一圈，1/31（六）才從高雄回到花蓮，2/1雪妮和我分別在兩個教會中分享，昨天2/3我們在監所的服事也開工了。
離上封代禱信，已經過了兩個多月，這段期間有許多大型的活動在感恩中劃下句點，聖誕節在三個監所裡都有我們區會所舉辦的大型聯合聖誕節活動，自強外役監是最壯觀的一場，來自各教會加起來超過100位的弟兄姊妹參與服事，加上受刑的同學，我們把整個大禮堂給擠滿了；花蓮監獄和看守所，分別有七十幾位和六十幾位的弟兄姊妹參與，場面也很浩大，節目內容尤其感人。加上幾個單位個別的班級（戒治班、工場）…，感謝神！讓我們透過聖誕節再一次對超過千位的收容人（監獄改稱受刑人為收容人）展現在基督裡合一、溫馨、豐盛的愛。
也感謝神，花蓮美崙區的彩虹媽媽們發起「寫卡片給受刑朋友」的活動，約有480位小朋友參與在其中（包括小學生和幼稚園生），我們將這些卡片分批送給花蓮監獄和花蓮看守所裡的收容人，有些婦女受刑朋友收到卡片的心情，就如同收到自己孩子寫來的卡片般感動！
這是個非常有意義的活動，不但安慰了收容人們的心，更是一堂活生生的生命教育課程，孩子們用稚嫩的筆跡和繽紛的色彩，傳達心中的愛。（感謝主！這個活動也因此受到當地多家平面媒體的報導）
另外今年1/20我們也在花蓮看守所舉辦的兩場「新、心、馨」新春關懷送溫馨的活動，參與者有志工詩班、青年敬拜團、幼稚園的小朋友們…近六十位，我們好像三代同堂的大家族聯合演出，單單一起合照都讓人覺得感恩。
感謝主！剛過的聖誕節和春節活動，我們再次體驗全家人入監服事的美好。
1/12-1/17六天五夜的時間，神給正修恩典和機會隨同機構的秘書長王寓文長老，和母會的林義順長老，去了一趟泰國…，收穫和領受實在不是三言兩語所能形容，倒是義順長老的部落格（請點這裡）有許多照片會說話。能夠更進一步的瞭解當地的文化和宣教工作，並且更知道如何為前線的宣教士代禱，這是非常美的事。
v懇請繼續為我們代禱：
1.我們仍然禱告今年暑假可以回到北部述職，同時確定下一個階段的事奉禾場。
2.雪妮和兩個孩子目前在花蓮磐石教會聚會，感謝主，這個教會有非常健康和捨己的走向。正修今年不再像過去四年那樣，固定委身和幫助某個教會，1-6月的主日盡量安排在外地分享或到各教會傳遞「監獄事工」的負擔。
3.花蓮監獄和東台灣電台的廣播服務仍然在進行，但東台灣星期四早晨的廣播預計在四月到六月底之間結束。
4.正修和雪妮在監所的各樣服事和教導依舊照常進行，除此正修增加了每週固定的愛滋病犯個別關懷，和看守所定期的「新收集體教誨」。但感謝主！同工們已逐漸接替雪妮和我負責帶領的角色和工作。
5.原定接替正修駐監服事的同工，因為神的帶領，已經全家遷移北部；區會主委也因為總部的重用，而四處奔波。主委和我們都在禱告能有新的接班人產生。
6.從去年九月起，我們夫妻也更多支援少年之家週六晚崇拜的分享（每月的第一、二、五週）。
敬祝 主恩滿溢！！
正修＆雪妮 敬上
2008/2/2
2009年2月2日 星期一
從民俗引到基督
◎作者：葉明翰牧師(美國德州奧斯汀台灣基督長老教會牧師)
「從民俗引到基督」是這些年來神給我的福音異象，三十多年的
牧會經驗，讓我更明白鄉親們的生命經歷，並非傳道人以「迷信」一
句話，就能化解他們的心結。要供破撒旦的營壘就要先看透撒旦的詭
計與伎倆，因為撒旦常常扮成光明的天使，在真真假假之間穿梭往來，
讓人不易分辨，有時我們以為是精神問題，事實上卻是被鬼所附；有
時像是鬼附，其實是精神病症；原來是為練功健身的運動，卻成為邪
靈入侵的管道，在這是是非非之間，往往需要運用智慧、靠著聖靈、
仔細察驗，免得落入撒旦的陷阱。
今日不少基督徒對民間鬼神和撒旦權勢的認識相當迷糊，不是患
了「屬靈癡呆症」，就是得到「屬靈敏感症」。
敏感型的只要稍微遇到風吹草動，就認定是撒旦的作為，馬上宣
告趕鬼。他們過份地把人間各種不幸、病痛、壞事或是不明瞭、不贊
成、不喜歡的事情，通通算到鬼的賬上，認為人只不過是可憐的受害
者而已。所以要解決人的不幸和痛苦，只有求上帝來介入處理，完全
漠視人所應負的責任。
但是也有不少基督徒患上屬靈的癡呆症，把所有現象都看成幼稚
迷信。很多基督徒都以為民間所拜的那些偶像，不過是木頭，是歷史
上的人物，他們有眼卻不能看，有口卻不能言，有耳卻不能聽，有腳
卻不能行，這樣的木頭人怎能成為神明來保護人呢？再說那些民俗儀
式，不過是騙騙那些無知的鄉民，讓他們的心理好過一點，是心理上
的一種紓解作用而已。這種輕敵態度，像層煙霧讓我們視不透、看不
清撒旦的伎倆，更別說攻破撒旦的營壘了。
保羅說：「我們戰爭的兵器，本不是屬血氣的，乃是在上帝面前
有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的
那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基
督。」（林後10:4-5）多少年來，民俗禁忌成為撒旦轄制人心的堅固營
壘，也是我們履攻不破的陣地，因此在屬靈的戰略上，是否需要再檢
討。過去我們以攻擊、宣判、定罪等方式想要攻破消滅民俗禁忌所帶
來的迷信，百年來所得的功效並不理想。因此，在這刻不容緩的屬靈
戰爭中，我們必須想出妙法來搶救靈魂。
我們應看透撒旦攔阻人的各種計謀，從牠的計謀中，找出破綻，
作為福音的進攻點，反將我們認定的算命、擇日、風水等「迷信」轉
為福音的踏板，以鄉親所能了解認同的管道，開啟溝通分享的心門，
讓所謂的「迷信」成為鄉親跨入福音的一座橋，通過這座橋讓鄉親明
白真理，進而認識全能慈愛的主，來接受耶穌基督的救恩。
「從民俗引到基督」是這些年來神給我的福音異象，三十多年的
牧會經驗，讓我更明白鄉親們的生命經歷，並非傳道人以「迷信」一
句話，就能化解他們的心結。要供破撒旦的營壘就要先看透撒旦的詭
計與伎倆，因為撒旦常常扮成光明的天使，在真真假假之間穿梭往來，
讓人不易分辨，有時我們以為是精神問題，事實上卻是被鬼所附；有
時像是鬼附，其實是精神病症；原來是為練功健身的運動，卻成為邪
靈入侵的管道，在這是是非非之間，往往需要運用智慧、靠著聖靈、
仔細察驗，免得落入撒旦的陷阱。
今日不少基督徒對民間鬼神和撒旦權勢的認識相當迷糊，不是患
了「屬靈癡呆症」，就是得到「屬靈敏感症」。
敏感型的只要稍微遇到風吹草動，就認定是撒旦的作為，馬上宣
告趕鬼。他們過份地把人間各種不幸、病痛、壞事或是不明瞭、不贊
成、不喜歡的事情，通通算到鬼的賬上，認為人只不過是可憐的受害
者而已。所以要解決人的不幸和痛苦，只有求上帝來介入處理，完全
漠視人所應負的責任。
但是也有不少基督徒患上屬靈的癡呆症，把所有現象都看成幼稚
迷信。很多基督徒都以為民間所拜的那些偶像，不過是木頭，是歷史
上的人物，他們有眼卻不能看，有口卻不能言，有耳卻不能聽，有腳
卻不能行，這樣的木頭人怎能成為神明來保護人呢？再說那些民俗儀
式，不過是騙騙那些無知的鄉民，讓他們的心理好過一點，是心理上
的一種紓解作用而已。這種輕敵態度，像層煙霧讓我們視不透、看不
清撒旦的伎倆，更別說攻破撒旦的營壘了。
保羅說：「我們戰爭的兵器，本不是屬血氣的，乃是在上帝面前
有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的
那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基
督。」（林後10:4-5）多少年來，民俗禁忌成為撒旦轄制人心的堅固營
壘，也是我們履攻不破的陣地，因此在屬靈的戰略上，是否需要再檢
討。過去我們以攻擊、宣判、定罪等方式想要攻破消滅民俗禁忌所帶
來的迷信，百年來所得的功效並不理想。因此，在這刻不容緩的屬靈
戰爭中，我們必須想出妙法來搶救靈魂。
我們應看透撒旦攔阻人的各種計謀，從牠的計謀中，找出破綻，
作為福音的進攻點，反將我們認定的算命、擇日、風水等「迷信」轉
為福音的踏板，以鄉親所能了解認同的管道，開啟溝通分享的心門，
讓所謂的「迷信」成為鄉親跨入福音的一座橋，通過這座橋讓鄉親明
白真理，進而認識全能慈愛的主，來接受耶穌基督的救恩。
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