約翰福音第七講：生命在祂裡頭,這生命就是人的光
約翰說：生命在祂裡頭，這生命就是人的光，其實是告訴我們在光裡面活著，才是真正的意義。圖畫中有個人在階梯上躺著，穿的衣服是最少的，是最簡單的，可能是哲學中最窮的，這人叫Diogenes其哲學中文版翻成「犬儒哲學」是蘇格拉底死後學生分成四派，裡面的一派。蘇格拉底死後柏拉圖周遊列國十三年才回來，自稱離開雅「是留下一個天才，不給人家殺死天才第二次機會。」世上有兩個最重要的人是給民主殺死的，第一個叫蘇格拉底，第二個叫耶穌。經上說：「因為他們人多，聲音大，就得勝了。」
約翰說：生命在祂裡頭，這生命就是人的光。告訴我們人很可憐、黑暗，若沒有從上面來的光，就是從道產生的光，去照射的話，人就生活在黑暗中間。一生一世若沒有光照我們的心，是很黑暗的。若沒有真正生命來糾正我們，在生活中間比禽獸都不如。這裡提到兩件事，生命在祂裡頭，生命在誰裡頭？生命在道裡頭！生命的道是有法則、有規律、有原理，有真正的永恆的真理在裡面。研究所有理論不是研究有生命的理論，是研究有關被造界的東西，但當你領受生命時候，你是領受創造萬有，把萬有的原理放在受造界裡，那個本身是生命的源頭，生命在他裡頭，生命就是人的光。
Diogenes說人類整個社會是黑暗的，奧古斯丁第四世紀到第五世紀以後，就有六百年歐洲黑暗時期。從北非衰退以後，一直到二十世紀哲明時代，非洲叫黑暗大陸。非洲有陽光這是物理學的光，但V4是提到道的事情，生命在道裡，生命是光，生命的光，生命的道，Diogenes就是在討論這事。他說世界很黑道，不滿意這世界，等候那個光，他偏激到變成一個怪人，不住房子住一個甕，人可住進去，光可以由洞口照進去。他要說的是心靈裡面須要光，而你怎麼接受這光呢？你要知道這世界太黑暗，Diogenes光天化日提著燈走。人性太壞、人的頭腦太黑暗、良心太自私、所以生命的光是沒有了。
1. 為什麼約翰提到生命問題？
2. 為什麼約翰提到光的問題？
第一、因為宗教把善惡帶到人間的一個媒介，科學是把知識帶到人間的一個媒介，哲學是討論智慧和愚昧帶到人間的一個媒介，宗教論善惡，科學論知和不知，哲學論智慧和愚昧，還有在社會上談利害、富貧、軍事、政治、經濟、文學、哲學、科學都有他的領域，把這些談到認為是最大的目的，最大的分野的時候，耶穌基督到世上來不是談善惡、自義，知不知、政務、成敗。耶穌到世上所帶來的福音，是討論生死的問題，所以上帝愛世人，甚至將獨生子賜給他們，叫一切信他的人，不至滅亡，反得永生。這就是分界中的本質的分界，不同中界的本質不同，The qualities difference between Christ and others，he comes to present，he comes to show the difference between life and death，not only from good and evil，not only from prifit and lost，not only from right and wrong，wise or fool，but life or death。所以生命在祂裡頭！
第二、因為約翰寫這本書的時候，他正面對這世紀最可怕的迷惑、攻擊、搖動，基督教純正信仰的異端，叫做諾斯底派Gnostics，而諾斯底派已經接受波斯二元論的宗教，他們論光論暗，是他們宇宙中間的二元性，跟基督教信仰不一樣，諾斯底派以前波斯宗教，拜火教，一個先知為尼采寫的一本書「如此說」寫了一篇反基督教的書和詩，裡面提到了光與暗的問題，在波斯宗教裡宇宙不是單元，宇宙是雙重，不是單神是兩個神，一個叫做善神，一個叫做惡神mainhu，永恆中的敵對者，換句話說他們不願意接受約翰福音這句話，他們說「太初有善惡，善與惡敵對，永恆中永恆敵對。」基督教思想「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」這個永恆中的永恆者只有善的存在，沒有惡的存在，所以這是宇宙論中的單元系統，但是不是宗教的宇宙論，不是單元的，是對立的二元論，所以善神惡神互爭互鬥，引起人在世上的矛盾，內心中間的掙扎，道德不能堅持在一方中間，所以人永遠在痛若掙扎，在爭鬥中間未曾得到安息，這個理論已經離開基督教的道理，己進到諾斯底派異端裡，諾斯底派又認為他們是宇宙中唯一可以得救的人，基督教徒可不可以得救取決於他們都諾斯底派裡面的知識的勝數決定，什麼是勝數？天上賜下一種很基要的靈魂本質，使你得到得救的知識，你是靠那個知識得救，這是由光明的神賜下來的。為了應付這事，約翰開宗明義說太初有道，到了第三節道是創造者，第四節時道是有生命的本體，第四節結束時說這生命是人的光，這其中要講的是要扺擋波斯界諾斯底派界的大混亂，到最後你就知道生命就是神的本質，道本身就是神，生命就在道裡面，這道就是生命的道，道到世界上來時候，是把光帶到世界上來，因為祂本身就是光的源頭。創世紀提到上帝創造時，上帝說要有光就有了光，到約翰福音提到萬物藉著祂造的，凡被造的沒有一樣不是藉著祂造的，接下去第一句話，生命在祂裡頭，這生命是人的光。
基督徒是領受上帝的生命，看見上帝的光，查經九年了，還在黑暗中間嗎？還不能分辨是非嗎？應該講的話不講、不應該袒護的袒護，怎能做這世上的光，世上的鹽？不要讓外邦人拿光照在禮拜堂，或者是我們把世界光照在外面去。生命在祂裡頭，這生命就是人的光。談到生命因為這是起初上帝的旨意，上帝最大的應許 – 永生。上帝的本身就是宇宙的光，上帝藉著基督到世界上來，成為世人的光。基督說我就是世界的光，凡跟從我的就不在黑暗裡，必要找到生命的光，願主的光照我們！使我們一生成為光明的子女，行在光中，結光明的果子！
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