2009年2月2日 星期一

從民俗引到基督

◎作者:葉明翰牧師(美國德州奧斯汀台灣基督長老教會牧師)


「從民俗引到基督」是這些年來神給我的福音異象,三十多年的
牧會經驗,讓我更明白鄉親們的生命經歷,並非傳道人以「迷信」一
句話,就能化解他們的心結。要供破撒旦的營壘就要先看透撒旦的詭
計與伎倆,因為撒旦常常扮成光明的天使,在真真假假之間穿梭往來,
讓人不易分辨,有時我們以為是精神問題,事實上卻是被鬼所附;有
時像是鬼附,其實是精神病症;原來是為練功健身的運動,卻成為邪
靈入侵的管道,在這是是非非之間,往往需要運用智慧、靠著聖靈、
仔細察驗,免得落入撒旦的陷阱。

  今日不少基督徒對民間鬼神和撒旦權勢的認識相當迷糊,不是患
了「屬靈癡呆症」,就是得到「屬靈敏感症」。

  敏感型的只要稍微遇到風吹草動,就認定是撒旦的作為,馬上宣
告趕鬼。他們過份地把人間各種不幸、病痛、壞事或是不明瞭、不贊
成、不喜歡的事情,通通算到鬼的賬上,認為人只不過是可憐的受害
者而已。所以要解決人的不幸和痛苦,只有求上帝來介入處理,完全
漠視人所應負的責任。

  但是也有不少基督徒患上屬靈的癡呆症,把所有現象都看成幼稚
迷信。很多基督徒都以為民間所拜的那些偶像,不過是木頭,是歷史
上的人物,他們有眼卻不能看,有口卻不能言,有耳卻不能聽,有腳
卻不能行,這樣的木頭人怎能成為神明來保護人呢?再說那些民俗儀
式,不過是騙騙那些無知的鄉民,讓他們的心理好過一點,是心理上
的一種紓解作用而已。這種輕敵態度,像層煙霧讓我們視不透、看不
清撒旦的伎倆,更別說攻破撒旦的營壘了。

  保羅說:「我們戰爭的兵器,本不是屬血氣的,乃是在上帝面前
有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的
那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基
督。」(林後10:4-5)多少年來,民俗禁忌成為撒旦轄制人心的堅固營
壘,也是我們履攻不破的陣地,因此在屬靈的戰略上,是否需要再檢
討。過去我們以攻擊、宣判、定罪等方式想要攻破消滅民俗禁忌所帶
來的迷信,百年來所得的功效並不理想。因此,在這刻不容緩的屬靈
戰爭中,我們必須想出妙法來搶救靈魂。

  我們應看透撒旦攔阻人的各種計謀,從牠的計謀中,找出破綻,
作為福音的進攻點,反將我們認定的算命、擇日、風水等「迷信」轉
為福音的踏板,以鄉親所能了解認同的管道,開啟溝通分享的心門,
讓所謂的「迷信」成為鄉親跨入福音的一座橋,通過這座橋讓鄉親明
白真理,進而認識全能慈愛的主,來接受耶穌基督的救恩。

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