無疾見主面

 

分類：懷思紀念

2013/05/05 16:07霓彩雲集分享

 

 (本文摘自非比教會周報，作者：臺灣貴格會非比教會 李雀美 傳道﹞

 

「Jesus is The Answer.」2006年我前往美國俄亥俄州Amashi村時，遠遠的入口處就看見這行大大的字，無聲地告訴觀眾這是兩千多年前，上帝親自向世人宣告生命的奧秘--只有耶穌才是「道路、真理、生命」的答案。

 

生命是上帝創造的奧秘。被造的人，學問再大也無法解釋存在意義，財富再多也無法加增一刻歲月，權勢再高也無法永保平安，更無權選擇出生的年代、國家、父母、性別……。所以「我從何來？活著為何？終往何去？」就成為許多人的人生大哉問。

 

我曾因此而苦惱，活著只為舒適享樂、功成名就、坐擁財富，往往不是心靈的滿足，而是更加空虛寂寞；反正來到世上是事實，活著為何也自有理想，但是死後往哪裡去？如何去？生命之終在何時？「生命」的問題不停纏煩著我。

 

追根究柢尋超渡

 

聽長輩們說棺木裡只躺死人，不一定躺老人；看看人身後的靈堂隨便擺上塑膠碗，竹筷倒插一顆魯蛋，又有金童玉女伴白幡素香；再想請來超渡的和尚道士，不知學問功力夠精深否？人品操行夠高亮否？

 

講究環保、精緻的我，若身後被如此淒涼地祭拜，一定先倒胃口再搖頭拒絕；有人揶揄我說：「傳統就是如此，不認命去當餓鬼！」講究把握確據的我，若身後只靠和尚道士，就想登西方極樂世界，一定先懷疑後失望；有人揶揄我說：「傳統就是如此，不認命就去孤魂野鬼！」

 

因而，若據傳說的推論，地府我不敢去，天堂我也沒把握能去否？所以，我也懼怕死亡。因恐懼我努力研究生死學，從心理學到哲學、佛學，從顯宗到密宗，從台灣到日本……，期冀尋求一條「超生了死」的道路。我費盡心思努力追尋，還是無解的迷思，因為教人行善修行的宗教還是無解。

 

根據佛理推論，「善」無法掩蔽「惡」，「修行」無法解脫「罪障」；雖說行善是天經地義的事，但是人所造的罪孽業障，最終致人於因果報應的六道輪迴中，陷落報應輪迴的網羅而永無出期；且原始佛教又說無佛，那麼超渡的他力又在哪裏呢？

 

1993年6月，當我在學佛無究竟的苦痛深淵中，呼求諸天菩薩天龍八部護法神時，竟然一連三天耶穌向我顯現，且顯現大亮光給我看，又向我的左耳說話。這是渴慕尋道的奇妙歷程，於是我頓悟轉向，拋棄人聲沸揚的「陽關道」，決定與耶穌同行「獨木橋」的天路。從此，我心大有平安。

 

深讀聖經後，了解「罪」和「死」的因果，知道人人都有「原罪」，而罪的結局就是死亡。好消息是耶穌已為世人的罪，被釘十字架成為代罪的羔羊，擔去世人的罪債使罪得到赦免，脫離下陰間地府的恐怖；且耶穌被釘死十架又下陰間被埋葬，已然祂嚐過死味有陰間的經歷；三天後祂復活又升天，已然祂走過回天上永生之家的路。

 

「信耶穌必得永生」是上帝賜人免入地獄永死的真理，因此我深信耶穌既復活就是勝過死亡，祂既有死的經歷又知道回天家的路，必能帶人平安回天家；所以，唯有耶穌能說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」

 

林語堂先生配稱「學貫古今、腳踏東西」的大學問家；老年時，通古博今的他，竟疑惑將來不知死後何處去？又不知如何去？最後他頓悟--「唯有來到耶穌的十字架下，才有路可回家。」家，是人的避風港、是人的休息站、是人身的最終歸處；按聖經的教導，人人都有兩個家，一個是天上的家，一個是地上的家。天上的家是永恆的，地上的家是短暫；天上的家是永不分離的平安喜樂，地上的家卻有悲歡離合。

 

台灣俗諺很優雅地稱人死了為「回去了」，回哪裏去呢？世人或許不知要回哪裏去，但基督徒卻能篤定地說：「靠十字架之路，我已超越死亡能回天上永恆的家。」

 

「十字架之路」是條超越死亡的恩典路，只要單純地相信即能「跳出三界外，不在五行中」，超越陰間地府人人可回「不再有死亡，不再有悲哀、哭號、疼痛」的永生之家。

 

「十字架之路」也是一條學習死亡之路。死亡是人生最重要的事，人無法學習生但能學習死，學習調整準備和定位；死亡不是生命的終點，而是在終點處看見榮耀的新起點；在基督裡我學會肉體的生前死後，都要成為祝福別人的人，活出慷慨的人生。

 

老當益壯拓教會

 

詩篇90篇10、12節--「我們一生的年日是七十歲，強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是『勞苦愁煩』、『轉眼成空』，我們便『如飛而去』。求祢指教我們怎樣數算自己的，好叫我們得著智慧的心。」

 

許東榮教授就是這位智慧人，2006年因參加女婿 張鴻民 教授的追思禮拜，而認識耶穌進入貴格會海山教會，2008年4月接受鄭新教牧師的差派，與我們在臺北開拓非比教會；86歲的長者受差派參與開拓教會，在教會史上是鳳毛麟角。雖然鄭牧師先回天家，但 許 教授總不嫌路遠，盡心盡性來臺北禮拜和小組查經，有95%的高出席率，這又是另一個榮耀的記錄。

 

他是有情有義、言語正直的人，是教會人人敬重的大家長，默默地關心、守望著教會，第一次我講完道下講臺，他握著我的手用日語說；「真棒！」四個月後，教會增長到40人，他鼓勵我說：「有40人囉！教會站穩了！」話雖簡短卻很鼓勵我。又有一次，我從聖經談到人類歷史、科學的解答， 許 教授笑笑對我說：「我是研究科學的，還有5%的科學你沒談到，以後我再和你詳談。……」

 

我回答說：「上帝是創造者，人類只解開其中5%的科學答案，另有95%的科學奧秘，等待您讀聖經後，可以教我傳講有關科學的道。」他很謙卑地說：真的，大自然是很深奧的，我會好好研究聖經。學科學講究證據的他，晚輩的我們沒人敢向他傳「憑信心」、「單純相信」、「白白領受」的基督真理。2009年過完年後，他很慎重地說：

 

「我要報名3月15日的施洗禮，那時兒子全家、女兒都回臺灣，我要在兒女的祝福中受洗。……」大家驚訝不已。他成了在非比教会會受洗的第一人，且與兒子青峯兄同時受洗，帶來非比教會加倍蒙福的好兆。2011年春天他和我商量：

 

「我計畫辦90歲大壽感恩禮拜，也要出一本文集，有這本文集以後就不必寫追思集；……我預備好了，也交待清楚了，我不忌諱什麼時候這本文集要當追思集；……只是我要親自編輯，我要親自邀稿……。」

 

2011年11月5日他的外孫女張祐慈訂婚感恩禮拜，他挽著孫女的手走紅毯，會後他對我說：「好佳哉！我有信耶穌，才有走紅毯的機會；做夢都沒想到有走紅毯的日子。」

 

2012年3月編完他的九十大壽文集，我命名為「迎向破百」，他看了既歡喜又害羞，直呼「歹勢啦，歹勢啦！不敢當，不敢當！」我回答說：

 

「我們禮拜時，不是宣告『我們祈求大有能力事奉神，祈求長命百歲無疾見主面』嗎？上帝若許可就不會歹勢。」他瀟灑地仰天大笑。3月11日在他所愛的古蹟中山教會舉行九十大壽感恩禮拜，他英姿煥發謙卑地感謝上帝時刻以樂歌四圍環繞，且恩緜代代子孫。

 

2013年1月27日是吳天惠院長受洗的日子，84歲的他欣慰人生的終身大事都交託了，從此生活可更泰然安舒； 許 教授也嚴肅地對我說：

「對自己，這一生我很滿足；但讀書人志在貢獻國家社會，我最大的願望是看見臺灣獨立。真期待有一天，我的棺木上蓋著臺灣國旗，這才是我和臺灣的大榮耀……。」

2月10日春節正好是禮拜天，他稱讚臘味飯愛筵好吃、味噌好喝，站起來走幾步後，感嘆地對我說：

 

「到這個年紀，走路搖搖擺擺，腳比較無力點，體力也較差囉……。」環顧教會四周之後，又對我說：

 

「看這一兩個月的週報，每禮拜都超過70人來禮拜，我看教會的開拓是成功囉！……但是，教會的座位好像不夠，我真煩惱，是不是該遷新堂，或是該怎麼辦？……」

 

以後連續兩個禮拜，因體力較差他向上帝請假沒來禮拜；3月1日他來電叮嚀說：

 

「即使是冬天，教會的溫度也要控在24度下，這樣比較不會孳生細菌，我因感冒比較累，等體力好些再來禮拜。」

 

無疾見主回天家

 

3月3~6日我和菽霓傳傳道去參加牧者靈修會，4點多菽霓傳道來電：「雀美傳道，清芬姊妹剛剛說父親正在臺大急診，暫且不讓您知道，請我代禱……。」還在禱告中，又接來電「 許 教授已安息了」。

 

趕到臺大醫院，我摸摸他冰冷的額，想想他的最後一日，緊緊牽著老妻坦然無懼回天家；我震懾於上帝，祂以同在的恩典和能力圍繞祂的民。看！ 許東榮 教授這榮耀的3月天--

 

青峯哥一改往昔3月底返臺省親的慣例，全家四人提早月初回鄉，4日祖孫三代掃祖墳，5日早餐 時許 教授對兒女說：「我這一生心滿意足，真滿足！」6日中午，去參加大安工業協進會的「春酒午宴」，宴會後牽著妻子的手，帶她到台大醫院進行例行的門診；不料 許 教授在診間前倒地，最專業的醫護人員立刻搶救，據說倒地時已安然回天家了。

 

在臺大醫院看過院方提供的錄影帶，他最後的背影，是陪著結縭六十多年的妻子，那永遠的瀟灑畫面，真叫做「無疾見主面」。靜靜緬懷中，耳邊也傳來黃金海、林家弘弟兄的喟嘆聲：

 

「這就是坦然無懼無疾見主面，是離世回天家時最大的祝福，教會的非比宣告實在大有能力，實在不是開玩笑的；無疾見主面雖不捨，卻是最瀟灑、最恩典的……。」

 

許教授站立見主無懼回天家的影像，盪漾在我心迴旋成陣陣漣漪，緬懷不捨中我頓悟--「常人是驚恐、悲離、遺憾……躺著離世；而 許 教授竟是異於常人，安祥無懼、安然滿足，坦然挺立在施恩座前與神相見。這是他與神同行的神蹟，是人人稱羨的恩典，如此奇妙的神蹟人間幾稀。」

 

想起傳道書12章13~14節--「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分；因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」、希伯來書4章16節--「所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」因此我敬畏在施恩座前，奉耶穌的名禱告：

 

「主啊！感謝祢賞賜 許東榮 教授在非比教會，讓我們不只從前風聞祢，藉著 許 教授的Amazing Grace，讓我們如今親眼見祢。主啊！我們在 許 教授的生命中，明明看見祢賞賜了天上的甘露和地上的肥土，讓我們確信祢大能的手和同在護衛，也讓我們學習老當益壯、公義愛神的典範。

 

主啊！許教授是我們無疾見主面的たいせんぱい(老前輩)，是堅定我們信心的見證；這智者永恆的背影是祢慈愛的印記、是祢應許非比宣告的確據、是祢垂聽憐憫我們祈求的恩典。

 

甚願每一位許教授的至親好友，在流淚思念他時，能以他『智者永恆的背影』為安慰、為標竿，決志與上帝同行；在此復活的季節裡，願耶穌賜大家復活的靈，願聖靈時時引導大家走平安路，願上帝賜大家足享長壽和救恩，阿們！」